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从参与者的视角出发，社会实践为许多和我一样的大学生带来了他处难寻的收获。但是，在执行过程中，社会实践也可能出现各种问题，以至于有时难以满足学生的期待。“留痕”必要，但不应成为主要目的；到处“打卡”有了速度，却未必有足够的深度——学校组织社会实践，当然需要记录成果、体现成绩，但有时做得过了，便可能沦为“形式主义”，经得起外界的赞美，却经不起学生的回忆。在某些社会实践中，参与的学生难以发挥主体性，多数流程都是学校提前安排好的，去了之后只需要按部就班地走一遍。也有一些社会实践活动，时间太紧、点位太多，一天奔波多处，简单调研便开始拍照留痕，不免变成了来也匆匆、去也匆匆的“特种兵调研”。在我参加过的部分社会实践活动中，学生就像是调研地的匆匆过客，“意犹未尽”是我最大的感受。相比之下，“不当客人当主人，不当游客当老乡”，才是我们对社会实践最大的期待。

过去很长一段时间内，西方哲学在哲学领域占有垄断地位。近几十年，情况有很大改观。在国外大学研究和教授中国哲学时，从前只能依托于“东亚系”“中国研究”等项目，现在则较为普遍地被纳入哲学系。同样，非洲哲学、印度哲学、伊斯兰哲学等非西方哲学也逐渐在世界哲学版图中拥有了应得的地位。只有世界各地、各民族的哲学都得到充分呈现，我们才能谈论真正的“世界哲学”。

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“以短视频和直播为代表的数字经济平台正在敲开就业新机遇的大门，直播业态融入了传统行业，融入了乡村振兴，激发了消费潜力，带动了生产规模，为社会整体就业增长注入了新动力，为应对就业挑战提供了新启发和新路径。”为此，梁倩娟建议更好地发挥短视频直播生态吸纳规模化就业的作用，为普通人创造新的就业机会。

三到雄安考察，多次主持召开会议，作出一系列重要指示批示……从谋划选址到规划建设，习近平总书记亲自决策、亲自部署、亲自推动，倾注大量心血，为雄安新区规划建设领航指路、把脉定向。